"Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспоривай глупца."
Хвалу - ладно, это легко. Не совсем равнодушно, но сделать вид - это как два байта.
Клевету - практически невозможно. Потому что обидно, если клевета. Потому что всегда возникает сомнение - а вдруг недоразумение, случайная ошибка вкралась, надо исправить! Но на самом деле клевету не принимаешь равнодушно потому, что она говорится со сцены. А зрительный зал всегда её услышит, даже если пьеса не интересная, всё равно услышит. И твои реплики в ответ - это уже пьеса, поэтому, принимая клевету не равнодушно, всегда возникает опасность принять её театрально, а следовательно корректировочно. В этом обмене репликами всегда присутствует логика драматургии, часто - плохой драматургии, поэтому смотреть на это неловко, стыдно и чувствуется, что ложь. Вот от того-то и был совет принимать равнодушно - хотя бы избежишь освистывания за стыдное кривляние пафоса. Но - невозможно, не получается, эта скотская гулкость интернет-пространства за твоей спиной...
Не оспоривать глупца - это тоже непростой совет в нашем интернет-пространстве. По большому счёту, это дурацкий совет. Потому что нельзя одним движением смести всех глупцов с виртуального стола. Ибо подходящий глупец - это редкость, это находка, это тот стержень, на который будет нанизана пирамидка стёба, и он будет танцевать для всех нас на столе и радовать гостей. Поэтому к глупцам подход должен быть бережным и избирательным, как к дебилам в психиатрической больнице - кого в общую палату хроников, а кого и на демонстрационную лекцию.
no subject
Date: 2010-04-04 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-04 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-04 03:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-04 03:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-04 03:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-04 04:00 pm (UTC)