прозаическое геройское

Дойдя до могилы семейства Ирода, я почти успокоился и даже замешкался. Наверное потому, что кладбища (хоть я их не люблю, но надо признать) -- это те места, где засыпает хаос. Как рыба. И становится неподвижным мутным месивом с налетом прошлого. И мертвые глаза его, от соприкосновения со спокойствием земли, подергиваются разноцветной перламутровой патиной, той, которую можно видеть на выкапываемых осколках римского стекла, его еще вставляют в оправы из драгоценных металлов и украшают этим живые тела (и оттеняют неживые глаза).
Вот этот склеп, который хранит не прах, а всего лишь пустоту и ложное представление давно умерших поколений о том, что здесь были похоронены члены царской семьи. Ложные представления, ложная память -- это самая живучая штука. Потому что она никого ни к чему не обязывает. Слово "говорят" в начале любого предания как бы снимает ответственность с конкретного говорящего и растворяет его личность в уксусе времени. Но и ничего достовернее молвы не бывает, поскольку это как татуировка -- въедается и остается, ее всегда можно почти увидеть, почти пощупать. Анонимность -- это почти всегда знак какого-то нарыва.

прозаическое геройское

Все-таки много работающий журналист -- это комбайнер, который срезает колосья и только догадывается как выглядят корни.
Впрочем, скорее работа запаханного журналиста/репортера похожа на работу запаханного же врача. Хроническая подмена нормы -- патологией должна что-то такое делать с сознанием, а вернее с общим осознанием жизни. А мы с какой-нибудь медсестричкой/официанткой -- единственная связь этих сверхзанятых профессионалов с нормальным человечеством, учебное пособие.