3Ы.

3Ы.
Часть 1. "Укус за бочок".
Часть 2. "Ростовщик мести".

Часть 3. Пустое множество.
14. Когда я был. (a , b, c)  15. У меня зазвонил.(a, b, c)  16. Мне захотелось.(a, b ) 17. Мысленно я уже.(a, b) 18. Я положил на.(a, b, c, d) 19. Я мёрз и.(a, b, c) Я повернул.( a, b, c) 21. Я неопределённо.(a, b,  c, d) 22. Я растерялся.(a, b, c, d, е, f)

23. Этой ночью за мной.
Начало

-- К делу. Люди были убиты ради превентивной мести. Мести кем? Кому? За что?

-- Мной. Моей цивилизации. За мою страну.

-- Ты хочешь уничтожить нашу цивилизацию?

-- Наоборот. Я хочу её спасти. Я даже пытаюсь её спасти.

-- Стоп. Но тогда это не месть. Месть не спасает.

-- Месть способна на большее, чем это принято считать.

– Так всё-таки, отомстить или спасти?

-- Это имеет чисто теоретическое значение.

-- А для меня это принципиальный вопрос.

-- А для меня это вообще ничего не меняет.

-- Почему?

-- Потому что и для превентивной мести за свою страну, и для спасения цивилизации, мне предстоит сделать одно и то же.

-- Но. Что побуждает тебя действовать? А что – побочный продукт побуждения?

-- Не знаю.

-- Тогда я буду считать, что ты всё это затеял ради спасения нашей цивилизации. Но не удержался, чтобы не придать этому также и форму превентивной мести за слив своей страны.

-- Легко.

-- Но это же будет правда?

-- Полуправда. Иногда, по утрам я хочу мстить за свою страну, а по вечерам – спасать нашу цивилизацию.

-- Верна ли формулировка «Если мне не дано спасти ближних, то я хотя бы спасу дальних и отомщу за ближних».

-- С первого взгляда – да. Но всё-таки -- нет. Мне не близки люди, за которых я мщу. Я мщу не за ближних. Я мщу за мёртвых. За свою страну и за тех, кто погиб/погибнет, её защищая. Я спасаю не «нашу цивилизацию», а свои представления о том, какой она должна быть. Вернее, какой она не должна стать.

-- «Для превентивной мести за свою страну, и для спасения цивилизации предстоит сделать одно и то же» -- это убивать людей?

-- Увы.

-- Как убийство мирных граждан может спасти цивилизацию?

-- Нашу цивилизацию губит страх. Но и спасти её может новый страх, который установит баланс страха. Баланс страха – это очень важно. По-настоящему бесстрашный солдат в бою почти не отличим от того, кто одинаково боится вражеской пули и пули своего заградотряда. Такова горькая окопная правда.

-- Но реально-то мы не в окопах.

-- Города, в которых взрываются бомбы, ничем принципиально не отличаются от окопов.

-- «Новый страх» -- это страх чего?

-- Страх пули в спину от своих.

-- За что?

-- За капитуляцию перед исламским террором. За переименование лжи в политкорректность. За двойные стандарты для моей страны и для врагов моей страны. За то, что покупают себе дополнительное время, расплачиваясь моей землёй. За то, что подсели на нефтяную иглу и готовы на всё за дозу. За удобное чувство, что мы сами виноваты в том, что они нас предают. За сколиоз понятий. За инфантилизм совести. За равенство героев и подонков. За нежелание включать мозги, включая телевизор. За термины «жертвы мира» и «непропорциональный ответ Израиля на теракт». За демонтаж форпоста Израиль. За лицензии на наш отстрел. За слив! Продолжить?