Часть 1. "Укус за бочок".
Часть 2. "Ростовщик мести".
Часть 3. Пустое множество.
14. Когда я был. (a , b, c) 15. У меня зазвонил.(a, b, c) 16. Мне захотелось.(a, b ) 17. Мысленно я уже.(a, b) 18. Я положил на.(a, b, c, d) 19. Я мёрз и.(a, b, c) Я повернул.( a, b, c) 21. Я неопределённо.(a, b, c, d) 22. Я растерялся.(a, b, c, d, е, f)
23. Этой ночью за мной.
Начало
-- К делу. Люди были убиты ради превентивной мести. Мести кем? Кому? За что?
-- Мной. Моей цивилизации. За мою страну.
-- Ты хочешь уничтожить нашу цивилизацию?
-- Наоборот. Я хочу её спасти. Я даже пытаюсь её спасти.
-- Стоп. Но тогда это не месть. Месть не спасает.
-- Месть способна на большее, чем это принято считать.
– Так всё-таки, отомстить или спасти?
-- Это имеет чисто теоретическое значение.
-- А для меня это принципиальный вопрос.
-- А для меня это вообще ничего не меняет.
-- Почему?
-- Потому что и для превентивной мести за свою страну, и для спасения цивилизации, мне предстоит сделать одно и то же.
-- Но. Что побуждает тебя действовать? А что – побочный продукт побуждения?
-- Не знаю.
-- Тогда я буду считать, что ты всё это затеял ради спасения нашей цивилизации. Но не удержался, чтобы не придать этому также и форму превентивной мести за слив своей страны.
-- Легко.
-- Но это же будет правда?
-- Полуправда. Иногда, по утрам я хочу мстить за свою страну, а по вечерам – спасать нашу цивилизацию.
-- Верна ли формулировка «Если мне не дано спасти ближних, то я хотя бы спасу дальних и отомщу за ближних».
-- С первого взгляда – да. Но всё-таки -- нет. Мне не близки люди, за которых я мщу. Я мщу не за ближних. Я мщу за мёртвых. За свою страну и за тех, кто погиб/погибнет, её защищая. Я спасаю не «нашу цивилизацию», а свои представления о том, какой она должна быть. Вернее, какой она не должна стать.
-- «Для превентивной мести за свою страну, и для спасения цивилизации предстоит сделать одно и то же» -- это убивать людей?
-- Увы.
-- Как убийство мирных граждан может спасти цивилизацию?
-- Нашу цивилизацию губит страх. Но и спасти её может новый страх, который установит баланс страха. Баланс страха – это очень важно. По-настоящему бесстрашный солдат в бою почти не отличим от того, кто одинаково боится вражеской пули и пули своего заградотряда. Такова горькая окопная правда.
-- Но реально-то мы не в окопах.
-- Города, в которых взрываются бомбы, ничем принципиально не отличаются от окопов.
-- «Новый страх» -- это страх чего?
-- Страх пули в спину от своих.
-- За что?
-- За капитуляцию перед исламским террором. За переименование лжи в политкорректность. За двойные стандарты для моей страны и для врагов моей страны. За то, что покупают себе дополнительное время, расплачиваясь моей землёй. За то, что подсели на нефтяную иглу и готовы на всё за дозу. За удобное чувство, что мы сами виноваты в том, что они нас предают. За сколиоз понятий. За инфантилизм совести. За равенство героев и подонков. За нежелание включать мозги, включая телевизор. За термины «жертвы мира» и «непропорциональный ответ Израиля на теракт». За демонтаж форпоста Израиль. За лицензии на наш отстрел. За слив! Продолжить?