l_u

Ну, во-первых, нам конечно же приятно, что в начале событий на Манежной вспомнили и даже написали на важном заборе главный погромный пароль: "Бей жидов!". Но потом как-то отвлеклись. Так что получилось почти по анекдоту: "Евреи, берегите кавказцев".

Во-вторых, глядя на фотоотчёты и видеоряды, четко понимаешь, что любая толпа страшна и отвратительна. Но это банально. Просто любая банальность, пропущенная через свою шкуру, легко становится острым эмоциональным переживанием. На то она и банальность.

В-третьих, попалась нам уже несколько раз ссылка на статью Дмитрия Соколова-Митрича: "Манежное правосудие". Конечно, страх кабинетного розового неофашистика перед штурмовиками на площади сам по себе приколен. Но вовсе не забавно, а концептуально, как автор, отрицающий наличие русского фашизма как массового явления, исходит слюнками в жажде сильной руки, которая создаст "режим нулевой терпимости" для чурок. И только потом повернёт его на русских фашистов, которых как бы и нет. (Ну, насчёт отсутствия их, это вопрос терминологии и времени). Так и хочется спросить - отчего же потом? Отчего же не сразу и одновременно?
Кстати, мы не испытываем никаких иллюзий относительно национальных особенностей кавказских народов, поскольку долго жили именно что на Кавказе. Но. Как-то неприлично даже напоминать, что Российская Федерация - это страна-империя, предполагающая равные права для всех своих вовсе не мононациональных граждан. И наказания тоже равные.
Кстати, как пример автор приводит борьбу с распоясавшимися байкерами в Америке. Да, всё так. В демократической стране можно решить проблему, обратив на неё внимание. При нынешнем российском раскладе этими методами можно лишь отладить механизм, который потом заработает так, что мало не покажется никому - ни велосипедистам-диссидентам, ни русским филателистам. Был бы механизм, а сильная рука тут же протянется. Вам же сказано: "Со всеми, кто гадил, разберемся. Со всеми. Не сомневайтесь." И ключевым словом станет не "кто гадил", а "со всеми".

В-четвертых, на вопрос "Что делать?" есть старый ещё диссидентский ответ: "Научиться исполнять собственные законы". Как это сделать? А вот на этот вопрос мы имеем право не отвечать, даже не имеем права отвечать. Мы просто отступим за границу, за которой его решать не надо. Собственно, мы уже отступили 20 лет назад, в том числе и потому, что не нашли ответа на этот вопрос. И не факт, что он есть. Есть бессмысленность и беспощадность, от которой нормальному человеку просто плохо.